潍坊大果紫檀红木书房
同样年代、同样工艺水平的一件古典家具,紫檀料的价格是红木质地的几十倍甚至上百倍,二者之间如同钻石与玻璃之别。并主张规范现时的红木家具市场,可以在制定标准时将古代与现代分开。红木国标之争,是文博收藏品和原材料商品的话语权之争,是小圈子化的文艺收藏界和十几亿人的大经济市场之争。红木行业标准的制定,对于木材的定价、消费者认可程度、市场受欢迎程度等均有很大的影响。从红木国标的结果来看,对于我们红木家具生产企业,有两个层面值得深入思考。齐都红木为更多崇尚品质、热爱中式文化的消费人群提供健康、品质、便捷的一站式家居服务。潍坊大果紫檀红木书房
架格是一种没有门,被隔板分成数层的家具,用于室内陈设物品。其功能主要供存放物品用,有些依据书体规格制造的称之谓书格或书架。架格美化家居,节省空间,实用性很高,清洁较为简便,等同于现今格架。架格的实用性在书斋中得以较大的体现。平日杂乱放置的笔、墨、砚,笔筒、文玩书籍等,可以被收拾的井井有条。在清代,架格的使用较明代普及,是书房、厅堂的主要陈设之一,在式样、做工上均优于明式。清式架格与明式不同,明式架格大多做成四面透空,清式架格则将左右及后面用板封闭,因而不如明式柜格亮丽大方。济宁檀香紫檀红木茶室家具齐都红木精选大树主干料,不用枝料,零白皮,不拼接,不挖补,整木取料。
乌木木材与条纹乌木较大的区别是:乌木心材材色乌黑,而条纹乌木木材心材色黑或栗褐色,间有浅色条纹。或有灰色、或有红褐色的条纹。紫油木与黄连木为同属树种,因其树叶比黄连木短小,通常将其称为细叶黄连木、细叶楷木;又因其树叶具有芳香气味,可以提取芳香油,所以又称清香木。心材新鲜时黄褐色至红褐色,久则变成紫红褐色,常具黑色条纹。因此市场上曾有人用紫油木冒充黄花梨木。弦切面木射线呈典雅的纺锤形,加上两端细胞呈圆锥形或具有菱形结晶体特别美观。
到明代后,文人的参与形成了以苏州为中心的明式家具产区,称为苏作,主要是指以苏州、无锡、常熟、南通、杭州、南京等为中心的广大江南地区和制作的红木家具。明代苏作家具格调清雅大方、简练,造型优美,线条流畅,比例适度,精于用材。京作:君临天下的清宫廷文化,京作家具起源于清代宫廷造办处,是官营手工业制品,一开始就具备了“皇家血统"身份。京作家具是对传统手工工艺的继承和发扬光大,素有线条挺拔、造型严谨、典雅秀丽、彰显皇家威仪风范。齐都红木六代风华,百世传承。
清代帝后的印玺皆备有印匣、印池作为存放印玺之用。印匣外再套用贵重木质印玺盒成为一套印玺存放用具。都承盘又称“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”,均寓一盘而承置多种物品之意,是过去文人雅士陈设小件文玩器物和文房四宝的一种案头小型家具,它的功用是将杂乱无章的文件、小件归置齐整,还可用以递茶端酒招待客人,既可观赏,又有实用价值。提盒为古人存置物品之器,因其以提梁托盒而被称之为提盒,精制器盒多为古代大户人家所置。此器古已有之,但形制至明代长方形提盒样式基本固定下来,为送食品及其它小型货物所备。齐都红木所有原材均可至厂区实地查看,棵棵好材、根根大料。檀香紫檀红木家具
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罗汉床不只可以做卧具,也可以用为坐具,左右和后面装有围栏,但不带床架,围栏多用小木做榫攒接而成,较简单的用三块整木板做成。围栏两端做出阶梯型软圆角,既朴实又典雅。罗汉床在明代比较常见,一般都陈设在王宫贵族的厅堂中,给人一种庄严肃穆的感觉。这种床可以分为五围屏带踏板罗汉床、五围屏罗汉床、三围屏罗汉床。早期罗汉床的特点是五屏围子,前置踏板,有托泥,三弯腿宽厚,截面成矩尺形。到了中期,前踏板消失,三弯腿一改其臃肿之态,腿足出现兽形状。潍坊大果紫檀红木书房
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